本报记者 胡苒苒 陈亦娇
狮山头戴土帽，手拿泥石炮。 赤牛当村位于陕西省郏县城南40公里处重大消息 :陕西郏县赤牛旦村发展特色民俗乡村旅游，原是一个贫困小山村。 虽濒黄河，但山深沟深，土地贫瘠。 全村有282户、1008人。 村民收入主要来源是红枣和劳务输出。 但如今的赤牛担村，独特的乡村面貌令人瞩目。 家家户户都有灰色的外墙，淡黄色的门窗，紫红色的墙壁，绿树掩映下，步入风景之中。 既有古朴深厚的文化韵味，又有清新自然的新气象。
自2009年全村集体筹集50万元建设新农村以来，赤牛当村从清理烂窑、修建博物馆到发展乡村旅游，从未像今天这样令人羡慕。 2016年，赤牛当村接待游客6万余人次，农民人均旅游收入近万元。 被评为陕西省最具影响力地区、中国“美丽乡村”创建示范村、中国乡村旅游示范村。
这个陕北小村庄在短短几年内发生了怎样的转变？ 没有资源优势的普通山村如何找到“文化、农业、旅游”三位一体发展之路？ 炎热的7月，记者走进赤牛当一探究竟。
旧物新用 博物馆留下陕北文化
布鞋、纺车、煤油灯、纸垛、砝码、干烟壶……这些昔日陕北乡村生活中常见的物品，在赤牛塘民俗博物馆里，被设计师的巧思变成了特殊的魅力。 堆积如山的老物件，成为记录时间的珍贵展品。 它们或整齐排列，或造型摆放重大消息 :陕西郏县赤牛旦村发展特色民俗乡村旅游，向游客展示着陕北民俗独特的生活场景。
据赤牛塘村党支部书记高鹏翔介绍，赤牛塘民俗博物馆成立于2009年7月，经过四年的筹备建设，现有展厅、陈列室68个，展览总面积超过3,000平方米。 展品5万余件，涉及农业生产工具、生活用品、家居摆设、民间文艺娱乐、农民手工艺品以及数百个陕北粮食、红枣样品。 是陕北唯一的大型民办民俗文化博物馆。 陕北最大的民俗文化博物馆。
器物是无言的，感情却是有声的。 徜徉在七牛塘民俗博物馆的68孔窑洞民居之中，犹如走进历史长廊，穿越时光隧道，千年农耕画卷逐渐展现在眼前。 现代人记忆中象征性的怀旧在这里落到了具体、有形的物体上：一块块的粗布衣裙、把手光滑闪亮的风箱、纸质黄脆的漫画书……这里不仅有赤牛当的怀旧人们留住了，世界各地游客的乡愁也将留住。 “很多老年游客来了之后看着它就流泪了，因为他们想起了过去的艰难岁月。” 高鹏翔指着玻璃柜里的“三寸金莲”缠足鞋告诉记者。
谈及民俗博物馆成立的缘起，高鹏翔说：“2009年，村里开始实施新农村建设工程，村民们从居住的破旧窑洞里扔掉了很多旧物、旧物。村里常年在外工作的干部看到来了后，就提议保留下来。” 对此，村民们不仅积极捐赠展品，还自愿将用作展览场地的闲置、废弃窑洞交给村集体，就连博物馆的建设也是靠村民的劳动和劳动完成的。
目前，赤牛当村正在全村推进民俗博物馆项目建设。 建成后佳县的民俗文化，博物馆将成为“博物馆村”。 每个角落都能感受到陕北原生态的文化气息。
老农民新出路 原生态演绎民间艺术
“前山高，后山长。我家住在高坡上，拉着老牛，扛着桨。爷爷的爷爷就是这样。前沟短，后沟长。我家活得高高在上，摇着纺车奶奶的奶奶就是这样……”高歌拉开帷幕，黄牛领头佳县的民俗文化，一场别开生面的表演开始了。
每到节假日，赤牛担村小西湖边的文化广场上人头攒动，锣鼓喧天。 “山上、梁上、沟壑里，都有人站在那里，汽车可以从沟渠流到山上佳县的民俗文化，很多游客都来看演出。” 高鹏翔兴奋地向记者描述了当时的盛况。
吸引游客的不是豪华的演员阵容，也不是华丽的服装和华丽的舞美。 这里的演员都是农民。 当村里的广播响起时，大家都从田野里出来，换上盛装。 女人们穿着花衣，头戴红发带，男人则穿着旧羊皮袄，戴白羊肚帕。 牛、骡子是“特邀演员”，红枣、玉米是表演道具。 以土地为平台，以农耕为主题，种豆、求雨求生、男女编织、婚姻祭祀……男女在连绵起伏的山峦间载歌载舞。
这部由赤牛旦村民自编自导自演的剧目《高山上的一头牛》开创了我国黄土高原乡村原生态大型实景演出的先河。 自2015年7月首演以来，已演出数百场。 每周14场演出。 “我们称之为原生态表演，就是农民扮演农民的角色。以前我们表演的是村民如何生产、生活，他们唱的曲子都是村里的老人教的。” 高鹏翔说道。
“从九十九到刚走，赤牛岩扭秧歌，人人都有手。” 赤牛当村还是陕北民间艺术活动和榆林原生态民歌培训基地。 在这里可以看到几近失传的陕北文化剧目和独特的民俗活动，如陕北传统大秧歌，扭彩碗、吃枣糕、转九歌、抬轿子、搬水船、踢田地、 ETC。
这些粗犷朴实的表演给游客带来了超越时空、地域的传统文化的视觉冲击和精神震撼，不仅引起老年人的共鸣，也影响着年轻人。 一场又一场的表演，赤牛冬人也受益匪浅。 《高山上的牛》共有120多名演员，最年轻的50多岁，最大的80多岁。 过去，很多老人除了务农和赡养子女，没有其他收入。 现在演出一场20元。
老观念与新法国文化、农业、旅游相结合，凝聚人心
村民高宇兴今年70岁。 2015年之前，领取低保的老人基本上都是靠子女赡养。 村里开展乡村旅游以来，除了务农，他还找到了两份新工作。 一是到村文化广场当演员。 旅游旺季的时候，他还会出来拉人力车，贴补收入。 收入780元：“年纪大了，种地越来越难，不能像年轻人一样出去打工了，现在在家就能挣钱了，生活也舒服多了。” 高宇兴说道。
如果说过去传统文化和乡村生活是赤牛荡村发展的桎梏，那么现在它们已成为赤牛荡村逆袭、腾飞的翅膀。 摒弃陈规旧观念，深耕文化土壤，发现自身优势，赤牛塘人以文化兴旅游、以旅游兴农业，走出了一条文化、农业、旅游互惠互利的乡村发展新路。 尤其可贵的是，这种发展模式打破了农民要么靠天吃饭，要么背井离乡的生存闭环。 家门口挖出了“致富源泉”，“空巢老人”、“留守儿童”、“留守妇女”等社会问题也得到解决。 很容易解决。
随着游客越来越多，赤牛塘村民发现，村里的红枣、粮酒、小杂粮等农副产品在城市居民眼中很受欢迎。 近两年，村里成立了3个合作社，开始了特色养殖和枣加工。 周边农民在合作社打工，每天收入50元。 合作社已帮助12户贫困户解决就业问题。
因为看好村里的文化旅游产业，越来越多的赤牛当人回到了家乡。 村里原来的1008户常住人口只有400多人重大消息 :陕西郏县赤牛旦村发展特色民俗乡村旅游，现在已经增加了一倍。 村里的学校去年撤并了。 教学也已恢复。 “娃娃们都回学校了，这个变化是最明显的。” 高鹏翔兴奋地说。
炎黄公路即将通车，高鹏翔既欣慰又着急：“现在乡村旅游发展得太快了，现在我个人能力恐怕跟不上。未来，更多游客都会来找我们，要让赤牛塘发展得更好，走得更远，人才的缺乏是一个大问题，希望今后有一些有知识、有理想的专业人士帮助我们，让更多的人知道赤牛塘的乡愁。 ”
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