文/陈一峰

悬空大成卦风水，又称悬空大成卦风水、悬空蝎子风水、太乙悬空风水、大悬空卦、悬空易卦风水等。 悬空大成卦风水，由先天六十四卦发展而来。

先天六十四卦分为方图和圆图。 悬空大卦风水理论，外卦如天，内卦如地，模拟自然气息。 以方图内卦为疆域，圆图外卦为天盘。

先天六十四卦方图,外面是圆图,里面是方图

1、先天六十四卦方图

先天六十四卦方圆图，即伏羲六十四卦方位图，出自邵雍，所谓先天之学。 在该图中，外侧是圆形图强势来袭 :陈逸风：风水中悬空大卦的内外卦|163，内侧是方形图。 取外圆内方，表示天是圆的，地是圆的。 方形图是空间，圆形图是时间。

方图八宫卦的顺序是：

干宫八卦：干、匡、大酉、大庄、小虎、需、大虎、太。

对宫八卦：禄、兑、喻、癸眉、中孚、节、失、临。

离宫八卦：同仁、阁、离、风、甲甲、吉吉、本、明仪。

真功八卦：五王、随、时科、震、邑、屯、邑、符。

训功八卦：姤、大过、丁、恒、巽、净、谷、胜。

坎工八卦：诉讼、困倦、失败、解、欢、坎、孟、老师。

艮宫八卦：敦、贤、禄、小果、健、健、艮、干。

坤宫八卦：无、翠、金、舆、关、碧、沛、坤。

以上是指方图中从下到上的每一横行分别为干功、兑功、离功、镇功、循功、坎功、根功、坤功。 每横行有干、兑、离、震、巽、干、艮、坤八卦，且在干至坤的对角线上。 这八卦就是人们通常所说的《周易》八卦、《周易》八卦、文王八卦，或者直接称为八卦。 是《周易》六十四卦中的八主卦，又称八重卦或纯卦。

2、方图内卦

六十四卦的排列是：干起于西北，坤止于东南，阳在北方，阴在南方。

方图中内卦的排列是这样的：外卦不变，内卦变化。 比如紫山往右走，依次是千味天、天泽路、天火同人、天风修、天水一、天山墩、天地舞。

紫山左边是奉天小树、风泽中府、风火世家、风雷邑、巽为风、风水环、风山间、风地观。

方图内卦与罗盘圈，以奉地关卦为例

3、方图中的卦象和罗盘标记

内卦层，标有卦象、数字和卦名。

如图所示，指南针中的凤地关卦中，内层标有“一”，中层标有“关”字，外层是“关”字。 中间一层为三画卦卦图，代表内卦的卦象。 内层的数字1代表内卦的气和五行，外层的关字是卦名。

又如禄卦，内层为4，代表内卦的气和五行，即内卦的卦象，禄的外层是卦名。

六芒五气从紫山流下，从左到右分别是九、四、三、八、二、七、六、一。

圆形图外卦排列

4、六十四卦圆图

六十四卦的布局是：干至午强势来袭 :陈逸风：风水中悬空大卦的内外卦|163，坤至子，离至卯，坎至酉。 阳生于午玄空大卦最高级 风水算命综合，极于正午； 寅生于午，午末。 其阳在南方，其阴在北方。

先天卦圆图中六十四卦的排列，内卦是先天八卦的方向，甘对立真，由南向东北； 寻坎，根坤，从西南向北； 各宫八位数字相同； 《离真寻勘艮坤》卦象顺序是从正南正午中点向左、右排列； 即正午左侧，自正午向东，至资中； 午之右玄空大卦最高级 风水算命综合，午午之西，行至子。 例如，先天坤卦右边（东）的八位数字从创中间倒转为子：干兑离真寻勘艮坤，其先天数为：94382761。

六十四卦圆图

旱大而强，小动物需要大动物。

和解与归美，中福节将至。

同仁与格力与冯，一家人既经济又明义。

跟随无妄，吞噬地震，义和屯、义和恢复。

协之和大于丁、衡，巽、景喜之和大于谷、生。

诉讼和困难尚未解决，欢和侃熙已与老师和解。

敦与贤喜游小，渐渐俭兮根而谦。

无与崔奚晋与河南，关河碧奚皮与坤。

悬空大卦风水内卦外卦综合盘

5、内外卦的运用

方图与圆图相对应，如干与坤、震与巽等，都是夫妻之间一一对应的关系。 悬空大卦中讨论气时，一般都是以天盘为依据的。 还有场地与天空的结合，下面介绍一下内外板结合的用法。

内盘采用先天方图，形似地球运动，用来测量格隆、坐山、山峰（祛沙）等。外盘采用先天圆图，形似地球的运势。天，用于站立、测量出水口等。

七卦五行属：十六属水，二十七属火，三十八属木，四十九属金。

使用时以山线为主位，所见的山沙水为客。 山主线为坐线，山峰、来龙、乳寿、香坊水口、沙峰为客。 主客应互相帮助，但切忌发泄。 山主为丁，象为财主。

(1)克胜大师——发怒、发财、发财。

(2)客主同——是旺气，主加子、旺财。

(3)主克客——财气，人口旺盛，财富聚集。

(4)客胜主人——是煞气，主人害家人、破财。

(5)主客——泄气，主有病玄空大卦最高级 风水算命综合，钱撤。

例如：测量山线的位置，可以得到海中天风卦，卦中的气数为二，五行属火。 其左右天雷五王、天水隋卦有山峰，隋卦气数为火强势来袭 :陈逸风：风水中悬空大卦的内外卦|163，五王卦气数为八，属木。 此客生主，互相比较，作王鼎之论。

第一行得四中小动物，卦气数为二，五行属火； 须有三叉水口卦，七亦属火。 陈方的火泽奎卦和丙方的火天大酉卦中有山峰，其卦气数均为木类三，又为客命之主，故他们是繁荣的主人。

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