易的朋友发来图片和信息,称:这个地方有不同的看法,问我怎么看。 一看这图,多么神奇啊,梧桐生在叶子上玄空些子法抽爻,真是一个完美的风水之地(惊人),一定是杰出乱头风水大师的杰作。
蔡岷山死于公元1851年(咸丰辛亥年),当年12月19日葬于亥市(下元九运),与李丁山桂香、戊子(日课:壬子年壬寅月庚子时丁亥)之后,日本师父与隋君被巫山攻破,罪魁祸首隋君生不逢时,师父无名,专家称之为“有空文不得为官” ),而且水是从干的一边来的,大厅的出水口丑陋,中间出水口是艮,主出水口是辰。 龙从辛酉入头,坤神趁势。
其子蔡林氏所著的《乱头信发图诀》卷一有此地的描述:位于澄海县城十余里的香母山,距龙凤黄山绵延十余里。距澄海莲花山80英里。 祖山上开了一座七脑芙蓉帐,五匹挂着珠子的马陆续而来,直到洞身形状如一颗金色的水银星,远远望去就像一头蹲在地上的大象,带着一种鼻子中间垂下来。 乱头的美丽不言而喻! 按照蔡氏的方法,这座坟墓应该能够使家族昌盛玄空些子法抽爻,开张柯登家族,富贵天下。 然而天有不测风云玄空些子法抽爻,人有祸福,月有阴晴圆缺。 这件事在古代是很难的。 蔡家虽然是一代名师,但毕竟不是神,所以只能相信科学,不能迷信。 某些限制。
(本地来源于网络)
从情况来看,这里的风水堪称完美。 更何况,这里还是一片富饶、富饶的土地。 蔡的话还是谦虚的。 可以说,没有很高的悟性和很高的水平,是绝对很难找到这样一片风水宝地的(这与另一位著名风水大师沉珠峰先生所选择的风水宝地是一样的。)风水宝物之间惊人的相似,都是风水宝物,埋葬都不合适)。 就第一条龙而言,根据上图不难看出,形态中并没有鬼星,起点就是五龙。 幸好不是鼎龙。 午时龙有九运,龙若得文曲,则失运。 丁善德莲真坐于火坑之中,火坑位于丙午丁南火处。 一定是楚霸王烧了阿房宫,烧了它。 拔线变象,五龙放在上盘,天卦重,地卦则泽火阁,天卦流行,地卦取走,地卦重,地卦去掉,地卦流行,天卦取走,天卦取走,天卦重在下盘。 若卦取出,则山火弯曲,若天卦流行,地卦流行,地卦重,大地明朗。 丁山上,天卦若重,地卦为风风巽,若去掉天卦,地卦则流行重,地卦为雷风恒(属九福前十年),而地卦拿出来,流行的重天卦就是雷风恒(属于九运前十年)。 明年),天卦重,下盘地卦为雷凤横,天卦去除,流行地卦为火风鼎,地卦去除,天卦流行,天卦是火雷咬霆悬空大师蔡敏山自选墓三代之谜,流行流行的是雷火风,天卦是重天卦风雷利。 没有补救办法...
与此同时,我也看向了进入头颅的巨龙。 根据上图,进入头部的应该是魏坤龙。 但如果上面有“卫”字,那就错了,龙就会留下巨大的隐患。 威龙有九运,龙得比星。 虽然是幸运,但威龙一定是天卦威龙加上地卦威龙。 到来之时,不会有败局,但会有铁器杀人的隐患,败局之中总有杀机……可悲的是,一代三合一风水师可说是绝版,但他们一定还是没有真正做到。 了解《青囊奥语》、《青囊序》、《天语经》、《渡天宝照经》、《青囊经》的真正内涵,
(由于当时的秘传保守,毕竟给许多向往风水、求真求真的名师留下了很多遗憾。) 他们肯定没有得到“玉钥匙”。 收龙,此法主于大众之气,流通六虚者也。
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